| 成语 |
解释 |
| 海内存知已，天涯若比邻 |
四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。 |
| 风驰电掣 |
弛：快跑；掣：闪过。像风奔驰；像电闪过。形容非常迅速；急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
| 富贵不淫，威武不屈 |
富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 一指蔽目，不见泰山 |
蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 故步不离 |
故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 气象万千 |
气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 有目共睹 |
睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 拔茅连茹 |
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 战天斗地 |
战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 笑貌声音 |
笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 众口铄金，积毁销骨 |
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 刚愎自用 |
刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 叫苦不迭 |
不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 无所畏惧 |
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 大势所趋 |
大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 辞喻横生 |
横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 无所用心 |
用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
